فرهاد خراسانی
بر اساس گزارش روزنامهی آرمان ملی که دو روز پیش به نشر رسید، به روز جمعه (14 سنبله) مولوی فرید، امام جمعه مسجد پل خشتی کابل از سوی نمازگزاران مورد لتوکوب قرار گرفت و با دخالت نیروهای امنیتی از چنگ نمازگزاران رهایی یافت. مولوی فرید در خطبهی نماز جمعه، طالبان را فرشتگان خوانده و گفته است که این گروه صلح سرتاسری را به وجود میآورد. مولوی فرید یکی از ملاهای افراطی و حامی طالبان است که در دور قبلی پارلمان عضویت این نهاد را داشته است.
مسجد پل خشتی یکی از مساجد کلان و تاریخی شهر کابل میباشد. این مسجد یکی از مراکز بسیج اجتماعی و تبلیغ دینی در کابل میباشد. مولوی فرید تنها مولوی و ملایی نیست که به حمایت از طالبان سخن گفته است و ملاهای افراطی زیادی با استفاده از منبر و مسجد و مناسبتهای مذهبی، در سخنرانیهایشان از افراطگرایی حمایت میکنند و به بهانهی دفاع از ارزشهای مذهبی، دستآوردهای جدید را در کشور، کفرآمیز و ضدارزشهای دینی میخوانند و حتا عملا در همدستی با طالبان و گروههای افراطی مذهبی، از مساجد به عنوان پایگاههای سازماندهی حملات تروریستی استفاده میکنند. در شبکههای اجتماعی نوارهای تصویریای که از چنین صحبتهای افراطی و تفرقهافگنانهی مولویها و ملاها به نشر رسیده و میرسند، نشان میدهند که این ملاها در مواردی به گونهی علنی تنشهای فرقهای و مذهبی را دامن میزنند و پیروان مذاهب دیگر را کافر میخوانند.
بر علاوهی این مسئله، یکی از محورهای تمرکز گروههای افراطی-مذهبی، نفوذ در پایگاهها و نهادهای مذهبی میباشد. بسیاری از ملاامامان مساجد به نحوی با نهادهای مذهبی کشورهای همسایه، ایران و پاکستان، ارتباط دارند و این کشورها برنامههای سیاسی و مذهبی خویش را از طریق ملاامامان مساجد در افغانستان دنبال میکنند. سالانه به تعداد زیادی از ملاهای شیعهمذهب که در قم تحصیل کردهاند یا مصروف تحصیل میباشند، برای تبلیغ مذهبی و گسترش قلمرو حاکمیت مذهبی ولایت فقیه با حمایت مالی نهادهای مذهبی و دولت ایران، به داخل افغانستان میآیند و برنامههای دیکتهشدهی مذهبی نظام جمهوری اسلامی ایران را در افغانستان تطبیق و دنبال مینمایند.
همچنین مراکز آموزش افراطگرایی مذهبیای که در پاکستان فعال میباشند و دولت پاکستان آن مراکز آموزشی را اجازهی فعالیت میدهند، کانون تربیهی طالبان و آموزشهای نظامی و تروریستی هستند که طالبان و سایر گروههای افراطی مذهبی در آن تجهیز شده و در همانجاها پرورش مییابند و کسانی که در این مراکزی بهنام مذهبی، آموزش میبینند، در افغانستان به منظور ترویج باورهای افراطگرایانه و حملات تروریستی فرستاده میشوند. اما دولت افغانستان در برابر تمامی این تهدیدها برنامهی مشخصی را برای خنثاسازی اثرات و پیامدهای آن ندارد.
پس در این خصوص لازم است که دولت افغانستان در قدم اول مساجد و مراکز آموزش مذهبی را ثبت و رسمی سازد. با این کار، مراکز آموزشی و فعالیتهای غیرقانونی گروههای افراطی مذهبی کنترول میشوند و از جانب دیگر، زمینهی هرنوع سوء استفاده از اماکن مقدس به منظور انجام اعمال وحشیانه، تروریستی و تخریبی گرفته خواهد شد. همچنین لازم است که ملاامامان مدارس ملزم ساخته شوند که تبلیغات مذهبیشان را برخلاف مصالح، وفاق ملی و ارزشهای شهروندی نکنند و کوشش نمایند که دولت را در زمینهی مبارزه با افراطگرایی حمایت کرده و با خردمندی و روشنگری مردم را با ارزشها و آموزههای مذهبی آشنا سازند.
حرکت اعتراضی مردم در برابر سخنان ناسنجیدهی مولوی فرید، این حقیقت را آشکار میسازد که مردم دیگر طالبان و سایر گروههای افراطی مذهبی را که هر روز با حملات انتحاریشان جان مردم بیگناه را میگیرند، به عنوان فرشتگان نمینگرند و از هرنوع باور دگم و متحجرانهی مذهبی بیزارند.
